भारत देशाची संपूर्ण माहिती India Country Information In Marathi

सरकारी योजना Channel Join Now

India Country Information In Marathi मित्रांनो आपल्याला अनेक देशाविषयी माहिती असेल जसे अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, न्यूझीलंड सारखे देश आहेत. तसेच आपला भारत देश सुद्धा जगप्रसिद्ध आहे. आज आपण या लेखनामध्ये भारत देशाची संपूर्ण माहिती ( India Country Information In Marathi ) जाणून घेणार आहोत तरी या लोकांना तुम्ही शेवटपर्यंत वाचा. त्यामुळे तुम्हाला सर्व माहिती योग्य प्रकारे समजेल.

 India Country Information In Marathi

भारत देशाची संपूर्ण माहिती India Country Information In Marathi

देशाचे नाव:भारत
इंग्रजी नांव:India
देशाची राजधानी:नवी दिल्ली
आर्थिक राजधानी:मुंबई
सर्वात मोठे शहर:मुंबई
अधिकृत भाषा:इंग्रजी, हिंदी, मराठी, तमिळ, तेलगू ई.
अध्यक्ष:द्रौपदी मुर्मू
उपाध्यक्ष:जगदीप धनखर
पंतप्रधान:नरेंद्र मोदी
मुख्य न्यायाधीश:धनंजया वाय. चंद्रचूड
स्वतंत्र:15 ऑगस्ट 1947
प्रजासत्ताक:26 जानेवारी 1950
लोकसंख्या:140cr+

भारताचा इतिहास (History of India in Marathi)

सुरुवातीपासूनच भारत हा एक मोठा देश आहे, जिथे विविध संस्कृती आणि वेगवेगळ्या धार्मिक प्रजातींचे लोक एकत्र विकसित झाले आहेत. वेगवेगळ्या देशांचे लोक वेळोवेळी येथे आले आहेत आणि ते इथल्या संस्कृतीत बनले आहेत. भारताला एक प्रकारे उपखंड म्हणून पाहिले गेले आहे.

इथली सभ्यता सिंधू व्हॅली विकसित झाली आहे. नंतर, आर्य येथे आले आणि नंतर आर्य लोकांनी वैदिक संस्कृती सुरू केली. सनातन, जैन, बुद्ध इ. चा धर्म या देशात झाला आणि येथून पसरला आणि जगभरात प्रसिद्ध झाला. त्याचप्रमाणे, बर्‍याच वेगवेगळ्या राजवंश राजांनी येथे वेगवेगळ्या वेळी राज्य केले. अशाप्रकारे भारताचा गौरवशाली आणि समृद्ध इतिहास आहे.

1717 मध्ये लिहिलेल्या ‘द हिस्ट्री ऑफ ब्रिटिश इंडिया’ या पुस्तकातील लेखक जेम्स मिलच्या म्हणण्यानुसार, भारतीय इतिहासाला तीन पैलूंमध्ये विभागले जाऊ शकते. हे तीन पक्ष आहेत: हिंदू सभ्यता, मुस्लिम सभ्यता आणि ब्रिटिश सभ्यता. जरी हे एक प्रभावी मूल्यांकन आहे, परंतु त्याची टीका देखील चांगली होती, कारण सभ्यतेशी संबंधित अनेक प्रश्नांची उत्तरे देण्यात ती अक्षम होती.

दुसरे महत्त्वाचे वर्गीकरण प्राचीन, क्लासिक, मध्ययुगीन आणि आधुनिक काळात विभागले गेले आहे. इतर अनेक युक्तिवादांच्या आधारे, ते हिंदू, मुस्लिम आणि ब्रिटिश काळात विभागले गेले नाही आणि ते एक सत्ताधारी राजवंश आणि परदेशी आक्रमण म्हणून पाहिले गेले. भारतीय इतिहासाचे कालक्रम खाली प्रदर्शित केले आहे.

भारतीय इतिहास प्रागैतिहासिक कालावधी (Indian History Prehistoric Period)

शारीरिकदृष्ट्या आधुनिकतेसह मनुष्याचा पुरावा 75,000 वर्षांपूर्वी भारताच्या उपखंडात आढळला. दक्षिण भारतातील इतर संस्कृतींचा तपशील भारताच्या इतिहासातही प्राप्त झाला आहे. मध्य प्रदेशातील भिमबेटकामध्ये सापडलेल्या रॉक पेंटिंग्जची वेळ इ.स.पू. 40,000 ई पु ते 9,000 दरम्यान मानली जाते. असे मानले जाते की येथे प्रथमच, इ.स.पू. 9,000 च्या सुमारास कायमस्वरुपी सेटलमेंट्स बांधल्या गेल्या.

सिंधू व्हॅली सभ्यता: भारतातील कांस्य युग उपखंड इ.स.पू. 3300 वर आला आणि आत्तापर्यंत सिंधू संस्कृतीची सभ्यता येथून सुरू झाली. ही सभ्यता सिंधू नदीच्या काठावर विकसित केली गेली होती, म्हणून याला सिंधू व्हॅली सभ्यता म्हणतात. सिंधू व्हॅलीतल्या सभ्यतेचा प्रसार बर्‍याच भागात होता ज्याच्या अंतर्गत गंगा-यामुना डोब आणि गुजरातच्या दक्षिण पूर्व अफगाणिस्तानातही यायचे. सिंधू व्हॅली सभ्यता ही जगातील तीन सर्वात जुन्या सभ्यतेपैकी एक आहे.

यासह दोन सर्वात जुन्या सभ्यता आहेत, मेसोपोटामियाची सभ्यता आणि इजिप्तची सभ्यता. लोकसंख्येनुसार ही सभ्यता देखील खूप मोठी होती. मुख्यतः ही सभ्यता आधुनिक भारतात गुजरात, हरियाणा, पंजाब आणि राजस्थान आणि सिंध, पंजाब बलुचिस्तानमधील आधुनिक पाकिस्तान सारख्या आधुनिक भारतात स्थापन केली गेली. सिंधघती सभ्यतेचा कालावधी 2600 एडी ते 1900 बीसी दरम्यान आहे.

द्रविड जातीचा उदय: बऱ्याच भाषातज्ञांच्या मते, द्रविड जातीच्या लोकांची स्थापना भारतातील आर्यसमोर झाली. आर्या मूळचे हे लोक येथे आल्यानंतरच झाले. या आधारावर, असेही मानले जाते की प्रारंभिक सिंधू खो valley ्यातील सभ्यता द्रविड लोक राहत होती.

भारतीय इतिहास वैदिक कालावधी (Indian History Vedic Period)

वैदिक काळाचे नामकरण आर्या सभ्यतेतून आले आहे, ज्याचे वर्णन वेदांमध्ये केले आहे. वैदिक युगाचा कालावधी 1750 बीसी पासून सुमारे 500 बीसीएस आढळतो. या कालावधीत येथे आर्य लोकांचा प्रभाव होता आणि वेद, उपनिषद इत्यादी बनले होते. अथर्व वेदच्या काळात, पीपल आणि गाय शुद्धतेचे प्रतीक मानले गेले आणि लोकांनी त्या दोघांचीही उपासना दैवी विश्वासाने सुरू केली. वैदिकचा पहिला भाग म्हणजेच सर्वात प्राचीन काळ म्हणजे ऋग्वेद कालावधी.

ऋग्वेद हा सर्वात जुना वेद आहे, जो सुमारे 2 सहस्राब्दी बनलेला होता. रिग वेद कालावधी संपल्यानंतर आर्य लोक उत्तर पश्चिम भारतातून पश्चिम गंगाच्या मैदानावर पसरले. जेव्हा गंगा मैदानावर आले तेव्हा आर्य लोकांनी शेती सुरू केली आणि अशा प्रकारे शेती येथे विकसित झाली. अशाप्रकारे, सोसायटी बांधू लागल्या आणि हळूहळू जिल्हा आणि महाजनपाद देखील बांधू लागला, जेणेकरून समाज पद्धतशीर मार्गाने धावू शकेल.

मगध राजवंश: मगधा 16 महाजनपदांच्या परिषदेने बांधली होती. म्हणून, ते खूप मोठे राज्य होते. या राज्याची सर्वात जुनी राजधानी राजग्रिहा होती. ज्याला आता राजगीर म्हणून देखील ओळखले जाते. नंतर त्याची राजधानी पाटालिपुत्र बनविली गेली. असे मानले जाते की मगधाने बिहार, बंगाल, आंग, लिचवी इत्यादी राज्यांचा समावेश केला होता, ज्यात त्वरित उत्तर प्रदेश आणि ओडिशा यांचा समावेश आहे. या मगध साम्राज्याचे वर्णन जैन आणि बौद्ध ग्रंथांमध्ये केले आहे.

मगध साम्राज्यात राहणार्या लोकांचे पहिले वर्णन अथर्व वेदामध्ये आढळते, जिथे त्यांचे वर्णन गंधारी (गंधर नावाच्या जागेवरील रहिवासी) इ. जैन आणि बौद्ध धर्माने मगध साम्राज्याखाली विकसित केले. यासह, खगोलशास्त्र, अध्यात्म, तत्वज्ञान इत्यादी या साम्राज्याखाली विकसित झाले.

ही वेळ भारताच्या वर्षासाठी सुवर्णकाळ म्हणून ओळखली जाते. प्रजासत्ताकाची स्थापना मगधामध्ये झाली होती, ज्या अंतर्गत सर्व गावे स्थानिक व्यक्तीच्या अधीन होती, ज्यास ग्रॅमकास म्हणतात. येथील कारभाराचे कार्यकारी अधिकारी, न्याय प्रणाली, लष्करी सीमा इ. मध्ये विभागले गेले होते. हिंदु महागाथा महाभारतातील लेखी वर्णनानुसार, ब्रीहद्रथ हे मगधचे पहिले शासक होते.

बौद्ध, जैन आणि पौराणिक पुस्तकांच्या मते, मगधावरील हरियाक राजवंशाचा नियम बराच काळ राहिला. हा कालावधी किमान 200 वर्षे जुना आहे, 600 इ.स.पू. ते 413 इ.स.पू. ? या राजवंशाचा सर्वोत्कृष्ट शासक राजा बिंबिसारा असा मानला जातो, त्यावेळी मगधाने अत्यंत विकसित केले. त्यांच्या कारकिर्दीत राजकारण, तत्वज्ञान, कला, विज्ञान इ. मगधामध्ये खूप श्रेणीसुधारित झाले.

त्याच्या मृत्यूनंतर त्याचा मुलगा अजताशात्रू येथे शासक झाला. बौद्ध धर्माचे संस्थापक भगवान बुद्ध यांनी अजताशत्रूच्या कारकिर्दीत आपल्या आयुष्याचा बराच काळ मगध येथे घालवला. त्यांना बोध गया येथे ज्ञान प्राप्त झाले आणि त्यांनी सारनाथ येथे पहिले बैठक घेतली आणि बौद्ध परिषदेची पहिली बैठक राजग्रिहा येथे झाली.

मौर्य राजवंश: मौर्य राजवंश हा भारताचा पहिला राजवंश होता आणि अखंड भारताचे स्वप्न पाहणारे मगधचे पहिले शासक होते. मौर्य राजवंशाच्या कारकिर्दीत मगधाचा सर्वाधिक विस्तार उत्तरेकडील तत्काळ आसाम होता, पूर्वेकडे, या साम्राज्याची सीमा तत्काळ पाकिस्तानपासून हिंदुकुश डोंगरापर्यंत होती. या साम्राज्याची स्थापना चंद्रगुप्त मौर्य यांनी प्रसिद्ध अर्थशास्त्रज्ञ आचार्य चाणक्याच्या मदतीने केली होती.

चंद्रगुप्ताचा चाणक्या मौर्य एक महान राजकारणी सल्लागार होता. चंद्रगुप्त मौर्य हा मौर्य राजवंशाचा पहिला शासक होता, ज्याने नंदा राजवंशाचा राजा घनानंदला पराभूत केले आणि मगधावर आपली सुझेरेन्टी स्थापित केली. चंद्रगुप्त मौर्य यांचा मुलगा बिंदुसरा यांनी 2 7 Ep ईपीयूमध्ये मगधचा नियम ताब्यात घेतला.

बीसीच्या सुमारास बिंदुसरा यांचे 272 च्या सुमारास मरण पावले. यावेळी, भारताचा एक मोठा भाग मगध साम्राज्यात सामील झाला होता, परंतु कलिंगा अजूनही मौर्य राजवंशातून बाहेर पडली होती. बिंदुसरा नंतर, मगधाचा सम्राट सम्राट अशोक झाला. सम्राट अशोकाने राज्य केले म्हणजेच 232 बीसी. त्याचे राज्य 37 वर्षांचे होते. कलिंगाला ताब्यात घेण्यासाठी त्याने 260 जवळ कलिंगाला लढा दिला. या युद्धात अशोकाने विजय मिळविला असला तरी या युद्धामध्ये एक भयंकर हत्याकांड होता.

या युद्धाचा हत्याकांड पाहून अशोकाचे हृदय बदलले आणि अशोकाने हिंसाचार सोडला. या युद्धानंतर अशोकाने बौद्ध धर्म स्वीकारला. सम्राट अशोकाच्या मृत्यूनंतर मौर्या राजवंशातील घट सुरू होते. मौर्या राजवंशाचा शेवटचा शासक शतवनवर्धनाचा मुलगा ब्रीहद्रथ होता. सुन्गा राजवंशाचा पहिला शासक पुश्यामित्र सुंग यांनी त्यांचा पराभव केला आणि सुन्गा राजवंश स्थापन केला.

संगम काल: संगम कालावधीत तमिळ साहित्य 300 बीसी दरम्यान 400 बीसी दरम्यान विकसित झाले. या कालावधीत, तामिळ राजवंश तीन सत्ताधारी राजवंश चालवितो. हे तीन सत्ताधारी राजवंश अनुक्रमे चेरा राजवंश, चोल राजवंश आणि पांड्या राजवंशातील होते. या काळातील राजकारण, कला, इतिहास, युद्ध, संस्कृती इत्यादींचे विशेष वर्णन संगम कालावधीच्या तामिळ साहित्यात आढळते. या काळातील बहुतेक विद्वान सामान्य माणूस होते. त्यांच्या पलीकडे शेतकरी, व्यापारी, भिक्षू, भिक्षू, राज कुमार, स्त्रिया इत्यादी संस्कृत लेखक होते. यापैकी बहुतेक लोक ब्राह्मण नव्हते.

भारताचा शास्त्रीय इतिहास (Classical History of India)

200 इ.स.पू. ते 1200 पर्यंत सामान्य युग (सीई) हे भारताचे शास्त्रीय युग मानले जाते. ही वेळ खूप लांब आहे, वेळ घालवून त्याचा अभ्यास केला जातो. असे मानले जाते की भारताचा शास्त्रीय काळ मौर्य राजवंशाच्या पतन आणि सातवाहन राजवंशाच्या उदयापासून सुरू होतो. चौथ्या ते सहाव्या शतकाच्या दरम्यानचा काळ गुप्ता राजवंशाचा आहे. हा काळ हिंदूंमधील सुवर्णयुग म्हणून ओळखला जातो. यावेळी, भारताची अर्थव्यवस्था ही जगातील सर्वात मोठी अर्थव्यवस्था होती. यावेळी, जगातील एकूण संपत्तीपैकी एक तृतीयांश येथे उपस्थित होती.

सातवाहन राजवंश: सातवाहन राजवंश गर्विष्ठ राजवंश होता. आंध्र प्रदेश, पुणे आणि महाराष्ट्रात यापूर्वीच तो राज्य करीत होता. त्यांचा मगधामध्ये पसरलेला मौर्या राजवंश कोसळल्याने दिसून येतो. या राजवंशाच्या वेळी, हिंदू धर्म आणि बौद्ध धर्म खूप पसरला. या राजवंशाच्या कारकिर्दीत, एलोराच्या गुहा अमरावतीमध्ये बांधल्या गेल्या.

भारतातील सातवाहन राजवंश हा पहिला राजवंश ठरला ज्याने त्याच्या राज्यात जारी केलेल्या विनिमय पवित्रामध्ये तत्काळ राजाचे प्रतीक प्रकाशित केले. या राजवंशाच्या राजांची स्पर्धा प्रथम सुन्गा राजवंशाच्या राज्यकर्त्यांसह आणि नंतर कनवा राजघराण्याच्या राज्यकर्त्यांसह होती.

या राजवंशाने भारताच्या अनेक बाह्य राज्यकर्त्यांच्या हल्ल्यापासून संरक्षण केले जसे की संशय, यवन, प्रथम. त्यांच्या सर्वात लढाया पाश्चात्य प्रदेशातील होती. वास्तवाना राजवंशाच्या राजांची लढाई बराच काळ टिकली. या राजवंशातील महान राज्यकर्त्यांपैकी गौतमीपुत्र शताकर्णी आणि श्री यज्ञ शताकर्णी होते.

सुंगा राजवंश: सुंगा राजवंश मौर्य राजवंशाचा पराभव करून राज्य करण्यासाठी आला. या राजवंशाचा पहिला शासक म्हणजे पुश्यामित्र सुन्गा. हा राजवंश नियम 78 ईपीयू पासून 187 ईपीयू दरम्यान होता. पुश्यामित्रा नंतर, या राजवंशाचा नियम त्याचा मुलगा अज्ञाता यांच्याकडे आला. या राजवंशाचे एकूण 10 राज्यकर्ते होते, ज्यांनी मगधावर आपला नियम चालविला.

या राजवंशाचे राज्य त्यांच्या युद्धांसाठी देखील ओळखले जाते. त्याने कलिंगा, सातवाहन, पंचल, मित्र इ. सारख्या राजवंशांशी लढा दिला. या राजवंशाच्या कारकिर्दीत कला, तत्वज्ञान, शिक्षण इत्यादींचा बराचसा प्रसार झाला. सुन्गा राजघराण्याच्या राज्यकर्त्यांनी शिक्षण आणि कला या क्षेत्रात राज्य शिष्यवृत्तीची योजना आखली होती, जेणेकरून शिक्षण इत्यादींचा प्रसार होऊ शकेल.

कुशन राजवंश: कुशन राजवंशाचे राज्यही भारतातही खूप प्रभावी ठरले आहे. त्याचे साम्राज्य या उपखंडाच्या मोठ्या भागावर पसरले होते. कनिश्का या राजवंशाचा महान राजा बनला. कनिश्काच्या वेळी, हे साम्राज्य अफगाणिस्तान ते बनारस पर्यंत वाढले. कनिश्का बौद्ध धर्माचे अनुयायी होते, परंतु त्याच्या राज्यात राहणारे बहुतेक लोक हिंदू धर्माचे होते. भारतात बौद्ध धर्म स्थापित करण्यात कनिश्काने खूप मोठी भूमिका बजावली. साठ कनिश्काने मध्य आशिया आणि चीनमध्ये बौद्ध धर्माचा प्रसार केला.

गुप्ता राजवंश: गुप्ता राजवंशाच्या कारकिर्दीला भारतीय सुवर्णकाळ म्हणतात. या राजवंशाचे राज्य 320 ते 550 दरम्यान होते. या राजवंशाच्या कारकिर्दीत, वर्षात भारत विज्ञान, तंत्रज्ञान, अभियांत्रिकी कार्य, कला, साहित्य, गणित, तत्वज्ञान, खगोलशास्त्र इत्यादींनी बरेच काही विकसित केले.

या राजवंशाच्या वेळी नवरत्न बनली. त्यापैकी कालिदास, आर्यभट्ट, वराहमिहिरा, विष्णू शर्मा, वत्सययन इ. यापूर्वी संख्या प्रणालीमध्ये 1 ते 9 पर्यंतची संख्या होती. आर्यभटाने शून्याचा शोध लावून ही संख्या प्रणाली पूर्ण केली. गुप्ता राजघराण्याच्या कारकिर्दीच्या कामगिरीमध्येही ही कामगिरी दिसून येते. या राजवंशाचा प्रारंभिक तीन शासक, कहंद्रगुप्त प्रथम, समूद्रगुप्ता आणि चंद्रगुप्त II ने येथे लष्करी क्षमता बळकट केली.

वाकाका राजवंश: वकाक राजवंशाची उचल डेक्कनमध्ये सुमारे BC च्या सुमारास विकसनशील दिसली आहे. त्याचे साम्राज्य मालवा आणि गुजरातच्या दक्षिणेकडील भागापासून दक्षिणेकडील तुंगभद्र नदी आणि अरबी समुद्रापासून छत्तीसगड पर्यंत वाढले. डेक्कनमध्ये, गुप्ता राजवंशातील समकालीन असलेल्या सातवाहन राजवंशानंतरचे हे एक सत्ताधारी राजवंश होते. या राजवंशाच्या कारकिर्दीत, कला साहित्य आणि तत्वज्ञान खूप विकसित झाले. या राजघराण्याच्या कारकिर्दीत अजिंता लेणी बांधल्या गेल्या.

कामरप स्टेटः सॅमुद्रागुप्ताच्या चौथ्या अलाहाबाद स्तंभात, पाश्चात्य आसामचे वर्णन कामरूपच्या नावाने आढळले आहे आणि मध्य आसामचे वर्णन औषधाच्या नावाखाली आढळते. ही दोन्ही ठिकाणे गुप्त साम्राज्याचा सीमान्त प्रदेश होती. वेळोवेळी औषध कामरूपमध्ये विलीन झाले आहे. हे एक खूप मोठे राज्य होते ज्याच्या अंतर्गत उत्तर बंगाल, बांगलादेशातील काही राज्ये आणि पश्चिम बंगालच्या काही भागांचा समावेश होता. नंतर, वारमन, मेलेचा आणि कामरप पलास राजवंश यांनी येथे राज्य केले.

पल्लव राजवंश: पल्लव राजवंशाचे राज्य सुमारे 275 ते 897 से. त्यांचे उत्थान सातवाहन राजवंश कोसळल्याने दिसून येते. महेंद्रवर्मन हा पल्लव राजवंशाचा महान शासक होता. त्यांच्या कारभारादरम्यान, पल्लव राजवंशाच्या साम्राज्याने बरेच काही विकसित केले. त्याच्या काळात काही महत्त्वाची हिंदू मंदिरे बांधली गेली होती, ज्यासाठी द्रविड वास्तू कला वापरली गेली. नरसिंह वारमन देखील या साम्राज्याचा चांगला शासक बनला.

कदंब राजवंश: कदंब मूळचे लोक कर्नाटकपासून उद्भवले. या राजवंशाची स्थापना मयुराश्रमने 34 545 मध्ये केली आहे. राजा मयुराश्रमने कांचीपुरमच्या पल्लवांच्या सैन्याला पराभूत केले. असे मानले जाते की काही स्थानिक जातींनी पल्लवाविरूद्धच्या युद्धात मयुराश्रमलाही पाठिंबा दर्शविला. कादंब राजवंशाने काकस्थावाम नावाच्या काकस्थावामाच्या काळात सर्वाधिक विस्तार केला. काकस्थावामा हा एक शक्तिशाली राजा होता की गुप्ता राजवंशाच्या राजांनाही त्यांच्याशी तडजोड करावी लागली.

पुश्याभुती राजवंश: हर्षवर्धन हा पुशयाभुती राजवंशाचा सर्वात महत्वाचा शासक होता. तो या राजवंशाचा शेवटचा शासक होता. हर्षवर्धनचे कारकीर्द 606 ते 647 पर्यंत आहे. हर्षवर्धनच्या साम्राज्यात कामरप, नर्मदा, कन्नाज इ. त्याच्या कारकिर्दीत राज्यात बरीच शांतता होती. बनाभट्टच्या हर्षवर्धन यांचे आयुष्य ‘हर्षाचारित’ नावाच्या पुस्तकात लिहिले गेले आहे. या वेळी, हायन्सांग चीनहून भारतात आले.

चालुक्य राजवंश: 6th ते 7th व्या शतकाच्या दरम्यान दक्षिणेकडील आणि मध्य भारतातील चालुक्य राजवंशांनी राज्य केले. या राजवंश पुलाकेशिनचा महान शासक दुसरा मानला जातो. या राजवंशाचे वर्णन विशेषत: दक्षिण भारताच्या इतिहासात आढळते.

राष्ट्रकुटा राजवंश: सात व्या शतकाच्या सुमारास राष्ट्रकुट राजवंशाची उन्नती दिसून येते. त्याचा प्रसार पश्चिम भारतात होता. राजा गोविंद तिसर्‍याच्या वेळी या राजवंशाची उन्नती झाली. या राजघराण्याच्या कारकिर्दीत हिंदू धर्म आणि हिंदू धर्माच्या अंतर्गत शेवा, वैष्णव इत्यादींचा बराचसा प्रसार झाला. या राजघराण्याचे साम्राज्य जगाच्या 4 प्रमुख साम्राज्यांमध्ये ठेवले आहे.

पीएएल एम्पायरः पीएएल साम्राज्य गोपाळ नावाने स्थापित केले आहे. हा राजवंश बौद्ध धर्माचा अनुयायी होता. जरी तो महायान होता, तरी त्यांनी आपल्या कारकिर्दीत हिंदू विश्वास देखील पसरविला. राजा धर्माम्पल आणि देवपाल यांच्या काळात हा राजवंश खूप उच्च होता. असे मानले जाते की राजा धर्मामलने आपल्या कारकिर्दीत कन्नौजचा पराभव केला आणि ते त्याच्या साम्राज्यात विलीन केले. या राजघराण्याच्या राज्यकर्त्याने तिबेटच्या लोकांशी आपले संबंध निर्माण केले.

चोल एम्पायर: चोल साम्राज्य हे दक्षिण भारतातील प्रमुख राज्यांपैकी एक होते. या साम्राज्याचे मुख्य ठिकाण म्हणजे कावेरी नदीचे मैदान. राजेंद्र चोला आणि राजेंद्र चोल II, राजधानिराज चोल, विरराजेंद्र चोला इत्यादी त्याच्या इतर राजांच्या कारकिर्दीत त्यांची आरती शक्ती आणि लष्करी क्षमता लक्षणीय वाढली. सुमारे 1010 ए 1153 च्या सुमारास, या राजवंशाचे साम्राज्य मालदीव बेटावर पोहोचले. या राजवंशाच्या कारकिर्दीत दक्षिण भारतातील कला, साहित्य, तत्वज्ञान इत्यादींनी बरेच काही विकसित केले. यावेळी बरीच मंदिरे बांधली गेली.

वेस्टर्न चालुक्य साम्राज्य: डेक्कनच्या एका मोठ्या भागाने पश्चिम चालुक्य साम्राज्यावर राज्य केले आहे. त्यांचे राज्य सुमारे 10 ते 12 व्या शतकाचे आहे. त्याच्या कारकिर्दीत, होयसाला, सुना, देवगिरीचे यादव यासारख्या अनेक मोठ्या शाही कुटुंबांना चालुक्य राज्यकर्त्यांच्या अधीन होते आणि 12 व्या शतकात चालुक्य कोसळल्यानंतर त्यांना स्वातंत्र्य मिळाले. मध्य कर्नाटक या राजवंश दरम्यान बर्‍याच इमारती बांधल्या गेल्या. यापैकी काही प्रसिद्ध नावे आहेत काशिव्विझवार मंदिर, मल्लिकरजुना मंदिर, कलेश्वर मंदिर, महादेव मंदिर इ.

भारतीय इतिहास मध्ययुगीन आणि सुरुवातीच्या आधुनिक काळातील भारतीय इतिहास (Indian History Medieval and Early Modern Indian History)

भारतात मुस्लिमांची प्रवेशः 712 एडीमध्ये मुहम्मद बिन कासिम यांनी सिंधू खोर्यातील मैदानावर पदभार स्वीकारला आणि उमायद राजवंश स्थापन केला. येथून मुस्लिम राजांचे आगमन भारतात सुरू होते. अकराव्या -शतकाच्या सभोवतालच्या उत्तर पश्चिम भागात महमूद गझनीने सलग 17 वेळा आक्रमण केले, परंतु यश मिळाले नाही. या प्रदेशात त्याचे कायमस्वरूपी राज्य स्थापित केले जाऊ शकत नाही.

मुघल कालावधी: बाबरने मुघल राजवंश स्थापन केले स्नो लोदीला पराभूत करावे लागले. या राजवंशाचे राज्य 1526 एडी ते 1857 पर्यंत सुरू झाले. तथापि, यावेळी, 1540 ते 1554 पर्यंतच्या त्यांच्या कारकिर्दीत विचार केला जात नाही. यावेळी त्याचे साम्राज्य हे एसयूआर साम्राज्याचे सुझेरेन्टी होते.

या राजवंशाचा सर्वात यशस्वी राजा अकबर होता, ज्या काळात भारतात शांतता होती तेव्हा शांतता होती. त्याच्या काळात, त्याने तत्काळ राजपूत राजे आणि मराठ्यांशी बरीच युद्धे केली. या युद्धापैकी पानिपतचे पहिले युद्ध, खानवाचे युद्ध, हल्दीघाटीची लढाई इत्यादी प्रसिद्ध आहेत. या युद्धांमध्ये, त्यांच्या स्त्रिया राजपूतच्या पराभवामुळे मुघल राज्यकर्त्यांपासून स्वत: ला वाचवण्यासाठी जौहरला जलद पैसे द्यायच्या, ज्या अंतर्गत युद्धाच्या भूमीतून राजाच्या मृत्यूच्या बातमीने राणी ज्वलंत आगीवर उडी मारत असे.

मुघल सुलतानाच्या वेळी, भारतातील विशेष वास्तुकला निर्माण होते, ताजमहाल, लाल किल्ला, इमंबारा इत्यादीचे एक उदाहरण आढळू शकते. या काळाची औपचारिक भाषा पर्शियन बनली, परंतु उर्दू सामान्य लोकांमध्ये लोकप्रिय झाली. या राजवंशाचा शेवटचा राजा बहादूर शाह II होता.

भक्ती चळवळ: भारतीय इतिहासात भक्ती चळवळीचे खूप महत्त्व आहे. मुख्य समाजातील दुष्कर्म दूर करणे आणि लोकांमध्ये अध्यात्म स्थापित करणे ही चळवळ होती. या चळवळीत कबीर, अल्लामा प्रभू, नानक, रामानंद, एकनाथ, कनकदास, तुकाराम, वल्लभ आचार्य,मिराबाई, चैतन्य महाप्रभू इत्यादी अनेक मोठे देव भक्त आणि सामाजिक सुधारक. यावेळी, साहित्य खूप विकसित झाले.

यावेळी सगुन आणि निर्गुना भक्ती दोघेही खूप पसरले होते. या चळवळीतून भारतीय समाजातील अनेक सामाजिक दुष्परिणाम दूर केले गेले. समाजात प्रचलित जातीवाद, धर्माचा भेदभाव आणि इतर धार्मिक दुष्परिणाम दूर करण्यासाठी या संतांनी कवितांच्या माध्यमातून लोकांकडे त्यांचा मुद्दा सांगितला.

भारतातील युरोपियन शक्ती आगमन: 98 वे वास्को द गामा यांना प्रथम युरोप आणि भारत यांच्यातील समुद्री मार्ग सापडला. या मार्गावर पोर्तुगीजांनी भारताशी व्यावसायिक संबंध निर्माण करण्यास सुरवात केली आणि गोवा, दमण, दीव आणि मुंबई यांना त्यांची व्यवसाय केंद्रे बनवण्यास सुरवात केली. यानंतर, डच भारतात आले. त्याने मालाबारमध्ये आपली बंदरे बांधली.

भारताच्या अंतर्गत कमकुवतपणामुळे डच आणि ब्रिटिशांना येथील राजकारणात हस्तक्षेप करण्याची संधी मिळाली. 17 मध्ये जहांगीरने ब्रिटीश ईस्ट इंडिया कंपनीला भारताबरोबर व्यापार करण्यास परवानगी दिली. त्यानंतरच्या वर्षात ब्रिटीशांची संख्या आणि शक्ती भारतात वाढली.

इथल्या राजांच्या विविध कमकुवतपणाचा ब्रिटीशांनी फायदा घेतला आणि भारताचा बराचसा भाग ताब्यात घेतला. सन 1757 मध्ये, नवाब सिरजुधोला पलासी युद्धात पराभूत झाले. हळूहळू, ब्रिटीशांनी एंग्लो-मेसोर युद्ध, अँग्ला-मारथ युद्ध, शीख-कोन युद्ध इ. सारख्या इतर युद्धांमध्ये यश मिळवून देशभर पसरला. त्याने कलकत्ताला आपली राजधानी बनविली.

भारतीय इतिहास आधुनिक काळ आणि भारतीय इतिहासाचे स्वातंत्र्य

185 1857 चा बंडखोरी: 1857 मध्ये होणार्या बंडखोरीचे भारतात गंभीर ऐतिहासिक महत्त्व आहे. ब्रिटिशांना देशातून दूर करण्यासाठी देशातील वेगवेगळ्या राज्यांच्या नवाबांनी या बंडखोरीमध्ये भाग घेतला. तथापि, या बंडखोरीचे नियोजन नव्हते किंवा भारतीय सैनिकांकडे आधुनिक शस्त्रे नव्हती.

म्हणूनच, कठोर परिश्रमानंतरही भारतीय सैन्य ब्रिटीश सैन्याच्या आधुनिक शस्त्रांसमोर उभे राहू शकले नाही आणि हे बंडखोरी पूर्णपणे निष्फळ ठरली. यानंतर, ईस्ट इंडिया कंपनीची शक्ती वाढली आणि ब्रिटीश सरकारने सर्व वेळ संभाव्य लोकांना दडपण्याचा प्रयत्न केला जेणेकरून अशी चळवळ कोणत्याही प्रकारे होऊ नये.

ब्रिटिश राज: ब्रिटिश राजाची वेळ 1858 पासून भारताच्या स्वातंत्र्यापर्यंत होती. 1880 ते 1920 पर्यंत देशाचा अर्थव्यवस्था दर वर्षी 1% वाढत चालली आहे. यासह, लोकसंख्या देखील दर वर्षी 1% वाढली. त्याच वेळी, रेल्वे यंत्रणा भारतात स्थापन केली गेली, जी त्यावेळी जगातील चौथी सर्वात मोठी रेल्वे प्रणाली होती. यावेळी, भारतीय लोकांवर ब्रिटीश लोकांचे अत्याचार वाढत आहेत.

बंगालच्या ऐक्याच्या दृष्टीने लॉर्ड कर्झनने 1190 मध्ये बंगालला दोन भागात विभागले. तथापि, 6 वर्षानंतर, बंगाल पुन्हा 1911 मध्ये एकत्र झाला. त्याच वेळी बर्‍याच धार्मिक -आधारित संस्था तयार केल्या गेल्या. अशा संघटना भारतीय धर्मांच्या परस्पर मतभेदांमुळे उद्भवल्या. या दशकात अखिल भारतीय हिंदू महासभा, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, मुस्लिम लीग, शिरोमणी अकाली दल इत्यादी स्थापना केली गेली.

भारतीय स्वातंत्र्य संघर्ष: बऱ्याच लोकांनी भारतीय स्वातंत्र्य संगममध्ये भाग घेतला. या संघर्षात, काही लोक नॉन -हिंसक चळवळीच्या मदतीने आणि काही लोक स्वातंत्र्याचा सरळ मार्ग म्हणून सशस्त्र क्रांती मानल्या गेलेल्या सत्य आणि अहिंसेच्या मार्गाचे अनुसरण करून भारताचे स्वातंत्र्य मिळवण्याचा प्रयत्न करीत होते.

महात्मा गांधी यांना नागरी अवज्ञा चळवळ, भारत चळवळ, दांडी मार्च वगैरे यासारख्या समाधानापासून विविध प्रकारच्या चळवळीच्या मदतीने ब्रिटिशांना भारतातून काढून टाकण्याची इच्छा होती, परंतु दुसरीकडे सरदार भगतसिंग, चंद्रशेखर आझाद, सुभाष चंद्र बोस, बटुकेश्वर दत्त, सुखदेव इ. क्रांतिकारकांच्या स्वातंत्र्याचे माध्यम वेगळे होते. जॅलियानवाला बाग हत्याकांडनंतर, लोकांचा विश्वास ब्रिटीश राजवटीतून हरवला आणि लोकांना कोणत्याही किंमतीत स्वातंत्र्य हवे होते. म्हणूनच, ते सर्व क्रांतिकारक सशस्त्र क्रांतीचा मार्ग स्वीकारत होते.

स्वातंत्र्य आणि विभाजन: दोन्ही क्रांतीच्या भीतीने त्याला ब्रिटीश भारत सोडण्यास भाग पाडले गेले, परंतु जाण्यापूर्वी मुस्लिम लीग लीगच्या मागणीनुसार दोन भागात विभागली गेली आणि पाकिस्तानच्या नावाखाली एक नवीन देश बांधला गेला. 15 ऑगस्ट 1947 रोजी भारत ब्रिटीश सरकारपासून पूर्णपणे मुक्त झाला. आता भारताच्या तत्काळ नेत्यांनी त्यांची अर्थव्यवस्था येथे केली असती. भारत रहिवाशांमध्ये पुन्हा एकदा स्वातंत्र्याची लाट जागरूक झाली.

2 January जानेवारी 150 . रोजी भारताची घटना जारी करण्यात आली आणि देशात लोकशाहीची स्थापना झाली. म्हणूनच, 15August ऑगस्ट आणि 26 January जानेवारी रोजी, हे दोन दिवस स्वातंत्र्य दिन आणि प्रजासत्ताक दिन म्हणून या देशात मोठ्या उत्साहाने साजरे केले जातात आणि या दिवशी संपूर्ण देश भारतीयांना स्वातंत्र्य देणाऱ्या भक्तांचे बलिदान आठवते.

FAQ

द हिस्ट्री ऑफ ब्रिटिश इंडिया हे पुस्तक कोणत्या वर्षी लिहिले?

द हिस्ट्री ऑफ ब्रिटिश इंडिया हे पुस्तक 1717 मध्ये जेम्स मिल यांनी लिहिले.

सिंधघती सभ्यतेचा कालावधी किती बीसी दरम्यान आहे?

सिंधघती सभ्यतेचा कालावधी 2600 एडी ते 1900 बीसी दरम्यान आहे.

वेस्टर्न चालुक्य साम्राज्य किती वर्षाचे होते?

वेस्टर्न चालुक्य साम्राज्याचे राज्य सुमारे 10 ते 12 व्या शतकाचे होते.

मगधा किती महाजनपदांच्या परिषदेने बांधली होती?

मगधा 16 महाजनपदांच्या परिषदेने बांधली होती.

Leave a Comment